大唐山海行第57章 十三玉诀

赵蕤道：“贞隐先生说你福泽深厚我原还不信直到看了这玉诀十三篇才有些信了。

” 江朔听得一头雾水道：“赵夫子我体内二炁无法化解命在旦夕怎倒成了福泽深厚之人了？” 赵蕤轻叹一声道：“原来你已知道了……” 江朔道：“那晚你和贞隐先生说的话我尽都听见了。

” 赵蕤道：“听到了却也无妨现下已不需瞒你了你到陶弘景为何要将玉诀篇藏起来?” 江朔被他这没头没脑的一问不得要领答道：“我不知道啊赵夫子你从帛书上看出什么端倪？” 赵蕤道：“原来三茅真君说《上清大洞真经》不须金丹之道读之万遍便可证道并非虚言当然这里所说的证道应是内功臻于化境之意并非神仙虚妄之事只是这玉诀的法门太过诡异常人难以修炼故而大宗师要将其隐去。

” 江朔问道：“玉诀既是《大洞真经》首篇那也是玄门正宗的功夫再难总也是练之有益无害却为何不能为世人所知呢？” 赵蕤道：“玄门正宗不假这功夫却几乎无人能练得。

” 江朔瞪大了眼睛望着赵蕤赵蕤不待他发问续道：“玉诀开篇确是存思、炼气的法门后半部却要人将练成的内功尽皆化去才能更上一层楼如此练而后化化而后练方达臻境。

” 江朔道：“这可奇了好不容易练成的内功却要化去那不是白练了么？” 赵蕤道：“这便是玉诀的神妙之处这法子是以人为丹鼎练功如炼金丹将元炁炼化内力便更精纯。

只是化功之际须得化的一干二净只要残留得一点一滴则再练之际必然反噬而走火入魔五内具焚而死。

因此说要‘隐身清斋虚中吐纳者’然而如你所说内力来之不易如何舍得尽数化去？就算下定决心化去内力但这内力乃存神炼养所得真要化尽却也是千难万险。

但就算内力未化尽见此无上心法而不修炼又需要多大的定力才能把持得住因此才说不可妄读。

” 江朔道：“那让没练过内功的人来练不就不用化去内力了么？” 赵蕤摇头道：“还是不行所谓炼化、要先炼而后化如无内力根基修炼化功玉诀之际五脏翻转错位那也是立时就死咯。

” 江朔道：“照夫子这样说那不是无人能练此玉诀了么？” 赵蕤又哈哈大笑道：“确实能连此功法者万中无一就是赵夫子我未中毒之时也不敢说能练现在中了毒中炁亏空更是不能练了。

但江小哥儿你可以练啊。

” 江朔吃惊道：“我能练？” 赵蕤道：“是啊普天之下只有一人能练那便是你江朔江溯之啦！” 江朔糊涂道：“这却是为何？” 赵蕤道：“哎……你平日里聪明伶俐怎地想不明白此中道理？别人是恐怕内功修为不够你体内的阴阳二炁却是世所无匹；别人是内力自生难以化尽你的内力却本非己有易于斩断；别人是舍不得化去内力你却是非化去不可。

你说你是不是最适合练这玉诀上的功夫？” 江朔顿时醒悟喜道：“确实如此这么说我有救了？” 赵蕤哈哈大笑道：“何止有救？练成之后你体内阴阳二炁化为自身所用内功还要大大的上一层楼呢！” 江朔一喜随即黯然道：“贞隐先生说高深的内功需要几十年如一的苦练但我只有至多两年的命了这玉诀虽然神妙现在修习只怕也已来不及了。

” 赵蕤道：“此言差矣但凡有一线之机就不该轻言放弃……况且如是别的功夫讲究循序渐进你或许确实来不及但这门功夫你本不需要从头开始练体内二炁是现成的只需从化炁开始练就行咯。

”说着他抬头望了一望四周道：“这句曲洞恐怕就是留下玉诀并在壁上刻下神枢剑的前辈练功的地方毕竟化去毕生功力可不是好玩的前炁已化后炁未生之际便如毫无内力之人一样因此要寻个好的藏身之处。

” 江朔道：“这位前辈难道就是陶弘景大宗师么？” 赵蕤摇头道：“只怕不是神枢剑图侧所注文字与玉诀相同都是汉篆而陶祖师所注却是南朝的楷书笔体大异其趣不过陶宗师肯定知道这功夫的关窍所在才将其藏在句曲洞中看来积金门也是为此而设的机关如内功修为达不到修炼玉诀的要求那自然就无法打开洞门的断龙石反过来能打开洞门进入句曲洞之人自然就有修炼这门功夫的资格了。

” 江朔喜道：“那如果练成玉诀上的武功我们是否就可以出去了呢？” 赵蕤道：“现在先不想这么多你先练起来再说。

啊呀……这里什么都好就是没有吃的东西老夫子一辈子好口腹之欲现在再练辟谷恐怕有点晚了。

” 他以猴语问白猿这里可有吃的？吃食乃万物之本白猿一听当即领悟带赵蕤、江朔到一处潭水边洞中有几处这样的水潭远看都一样只道是一潭死水走近却见此潭与别潭不同水中鳞光闪动原来竟有游鱼江朔吞了龙珠之后目力极佳此时虽天光已暗但他仍看的清楚原来是一些青灰色的大鱼由于潭底多生青苔因此离得远了看不见水中的青鱼走近了方能看清。

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