春风吹绿了天下城 “核心共生田” 的麦苗田旁 “核心共生碑” 上的 “核心平权共生共守” 刻字还沾着晨露可河泽部落的年轻族人阿浪却抱着根磨秃的芦苇辨水工具蹲在碑旁眼神茫然:“核心互联珠被虫蛀断了!以前靠珠链记‘三看波纹’的要点现在没了珠链我连‘波纹反光辨纯度’的手法都记不全刚测的河水流向又错了!” 话音未落云海部落的阿风跌跌撞撞跑来手里攥着张被风化的核心共生图谱图谱上的 “观云引气流” 步骤已模糊不清:“共生图谱全烂了!年轻辈只记着按图谱上的手势引气流现在没了图谱连‘掌心相对聚云气’的基本动作都做不对聚了半天云连半桶水都没储到!” 争吵声中地底部落的阿岩扛着块生锈的热力探测片赶来探测片上的温度刻度已被磨平:“热泉区的肥力开始流失了!按老辈的‘手感测温度’核心技艺要凭掌心感受热度调阀门可年轻辈只记着探测片的刻度现在没了刻度连‘烫手是高温、温手是中温’的区别都分不出刚才调温太高又把肥力烤死了一片!” 龙弈心里一沉 —— 昨夜查看 “身体记忆绳”(孩子们用麻绳编织、记录核心技艺身体动作的绳结如河泽辨水的 “三指按水、两指测纹”云海引气流的 “双手抬平、掌心收放”)时发现绳上年轻辈的动作记录寥寥无几当时没料到多文明核心会同时遭遇代际断层更没防住载体集体老化会让刚稳定的核心共生体系瞬间崩塌。
更糟的是当天上午核心共生田旁的 “代际核心榜” 被人涂了泥:老辈们在 “纯手动技艺” 旁画了个哭脸年轻辈则在 “老方法” 上写了 “太麻烦”甚至有人说 “不如回到单核心守护省得互相拖累”—— 核心共生体系第一次因 “载体依赖与代际断层” 陷入生存危机。
阿蛊抱着装着流失肥力的土壤陶盆赶来盆里的土泛着灰白色一捏就散:“巫蛊部落的古籍里记着‘载体是壳技艺是魂’!现在互联珠断了、图谱烂了年轻辈连最基础的纯手动核心都不会连‘河水流向错会淹田、气流引错会缺雨’的后果都想不到 —— 再不传技艺今年的收成就全完了!” 阿豆抱着 “身体记忆绳” 蹲在涂泥的代际核心榜旁哭:“绳上记着阿泊爷爷辨水的‘三指按水面测流速两指触波纹辨方向’阿云爷爷引气流的‘双手抬平顺风向掌心慢慢收聚云’!年轻辈只要学会这些动作不用载体也能操作为什么大家不肯学……” 阿浪立刻反驳:“纯手动辨水要蹲在河边练半天不如互联珠直接标要点轻松!再说载体没坏的时候我们也没出过错学纯手动根本没用!” 云海部落的老族叔阿云气得直跺脚:“我们当年学辨水是在寒冬腊月的河边练到手指冻红;学引气流是在烈日下举着木杖站到中暑!现在你们倒好连最基础的动作都嫌麻烦以后载体再坏谁来救你们?” 龙弈没让矛盾继续发酵只让阿豆把各部落老辈与年轻辈、河泽部落、云海部落、“符号监督队” 的孩子都召集到核心共生田旁。
他举起 “身体记忆绳”绳上的动作绳结在阳光下格外清晰:“载体是‘核心的壳’身体记忆是‘核心的魂’—— 壳会碎魂在就能重建!今天我们办‘代际核心守护营’让老辈带年轻辈‘练动作、悟本质、传技艺’把断了的技艺脉接起来行不行?” 阿泊沉默了很久从怀里掏出片泛着水光的芦苇杆上面刻着河泽部落的 “辨水祖训:手触水知意眼观纹知心”:“我年轻时遇到过比现在更严重的载体损坏就是靠纯手动技艺才活下来的!守护营可以这样办:第一‘动作实训课’老辈每天带年轻辈练核心动作(河泽练‘三指按水、两指测纹’云海练‘双手抬平、掌心收放’地底练‘掌心贴壁、拇指调阀’)练会一个动作才能休息;第二‘本质悟理课’老辈边教动作边讲本质(如辨水动作对应‘水流速度与波纹的关系’引气流动作对应‘气流流动与掌心受力的关系’)让年轻辈知道‘为什么要这样做’;第三‘无载体共生课’教年轻辈用‘身体信号’沟通(如河泽辨水后举芦苇杆示意方向云海聚云后挥木杖示意水量地底调温后敲岩石示意温度)不用载体也能实现核心共生 —— 这样既传技艺又保共生好不好?” 年轻辈们面面相觑阿岩小声说:“我愿意学‘掌心贴壁测温度’!只要能保住热泉区的肥力再麻烦我也练!” 阿风也点头:“我想学‘掌心收放聚云气’总比现在瞎比划强!” “代际核心守护营” 很快开营核心共生田旁的空地上老辈们带着年轻辈开始了日复一日的训练: 这章没有结束请点击下一页继续阅读!。
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