九一之小作家第59章 家法启佑堂

常爷爷气得脸色铁青拍桌子喝叱道：“你们都别争了我们老扬家这三代到现在为止就出两个读书人一个是老大杨士卿一个就是阿建。

杨士杰、杨士榕你们这两个混蛋粗野愚蠢大字不识几个让你们这两个满嘴不讲人话的子孙去做主祭的话我相信老祖宗们会气得把祭品给踢掉。

我决定了这次就让阿建来做主祭！” 杨父不可置信地瞪大双眼叫道：“什么？让阿建当主祭那我以后怎么当他老子！儿子压老子这还有伦常天理吗？老天爷会打雷的！” 杨伯父也满脸不屑道：“我们这一辈还没死光轮得到这小子当家作主？辈份大过天这绝对是不行的杨家会被笑话死掉！” 两个兄弟这时倒是团结起来了就为了一个面子。

杨子建倒是松口气让他当主祭什么的那不是活受罪吗？ 没想到常爷爷气得浑身发抖大步冲到右边主梁柱那上头裂缝插着几根晒干的细枝竹他拔出一条来然后像老猴似地扑到二伯和杨父面前狂抽。

哗哗哗！ 杨父和二伯宛若炒熟的豆子跳跃躲闪。

常爷爷赤红着双目悲呼道：“老太爷、大老爷、二老爷啊你们走得太早啦今天老汉常达椿要替几位老爷执行家法教训这两个不孝子孙！”常爷爷是老杨家最后一任管家算是半个家主从小就帮着老太爷管教这群小少爷后来杨家败落了几乎家破人亡也是常爷爷出手帮衬救济杨家七子一女才活下来因此二伯和杨父真的视他为尊长又敬又怕。

杨父首先受不了别看他经常抽打儿子但他其实也怕痛的绕着桌子跑了两圈结果逃不掉被抽打了五六下只好投降道：“停停停常伯我同意了我同意让阿建当主祭！” 二伯已经逃到前厅躲在门后喊道：“老六这当老子的都同意我没话可说同意了。

” 常爷爷这才抖抖衣服把细竹枝插到柱头上冷哼道：“这次只是小祭、家祭祭的又是阿建的文章我拍板绝对没错祖宗也会很高兴的。

” 三位老叔公乐呵呵地观旁虽然都姓杨但主家和分家过了五服关系早淡了他们也捋须点头同意七嘴八舌地认为确实也该培养孙子辈了难得还有一个尊祖敬祖的长孙。

杨子建看着这一副闹剧心头白眼直翻苦笑不已地呐喊：别啊你们快争干嘛不争下去？我才不当什么主祭我根本不懂也对杨家宗族礼仪这一套毫无兴趣啊！ 但这里没有他这小辈说话的份说出来可能会变成群嘲拉仇恨让这些长辈把火力对准自己。

杨子建在杨家活了两辈子非常明白杨家极重纲常家法这细竹枝抽人的家暴其实也是从杨氏家族的家法中演变过来的在解放前宗族最大族长一手遮天家法大过国法严苛的杨家礼教其实也没少打杀过人。

确定了主祭人选后几个老头、杨父、二伯、大舅、姑丈等十来个人就开始分别安排祭品什么茶、酒、白饭、生果、年糕和斋菜还有香、烛、元宝等都分派给各家准备然后又翻黄历找吉时最后选定下午三点在杨氏家祠中进行。

经过一番折腾已经临近中午亲戚们都告别离去。

子设、子珍都像归巢的雏鸟般在十一点半准时回家了然后一家五口中午吃团圆饭桌上的菜多大了是昨天吃剩下的但增加了粉干蘑菇汤、笋干炒油渣等菜并将大月饼切分成五份光是月饼就吃了个半饱。

按礼本来团圆饭要放在晚上月圆之夜但子建六点多就得去火车站因此中午提前吃了。

杨父摸着被抽打出紫痕的手臂没好气地瞪着子设道：“混帐东西下午别出去玩了全家都到北帜山去祭祖。

” “祭祖干嘛突然祭祖？”子设好不容易等到星期天要好好玩上一天祭祖多无聊啊当然不怎么乐意。

杨父眯着眼露出不怀好意的神色道：“老子叫你去就去是不是皮痒痒了？”说完大有起身拔出细竹枝抽打的架式这明显是想迁怒啊！ 杨子建连忙跟弟弟解释道：“二伯和常爷爷要把我写的文章告诉给祖宗有句话叫‘家祭无忘告乃翁’有好消息不要忘了跟祖宗讲一下就是这个意思。

所以是临时举行一次家祭很简单应该半个小时就完成了到时你就自由了。

” 子设点点头叫道：“我听哥哥的穿上干净衣服去祭祖。

” 杨父有气发不出有些郁闷埋头扒拉着米饭。

杨母仍然像老母鸡一样吩咐这个多吃点吩咐那个别把米饭掉桌子上。

饭后杨父杨母准备祭品而杨子建仍在改写《燃犀奇谈》里的一些内容。

两点多时二伯带着伯母和孩子绕过半座杨宅跨进大理石门槛来与杨父会合然后两家人十口人走入进士巷走了三百米在鳅尾巷与姑丈会合姑丈姑姑也带了一家六口……老杨家的亲戚好像都在镇南似的等走到风雨桥时已经有三十多人了。

在临水宫前常爷爷带着常家十五口人正等在这里包括常舒雨在内加入了杨家队伍接近五十人浩浩荡荡地向北山进发。

这还只是家祭如果祖祭则会有五六百人。

杨氏家祠又叫启佑堂取自《周书-君牙》“启佑我后人咸以正罔缺。

”意思是说：启示佑助我们后人使我们都依从正道而无邪缺。

杨氏家祠位于风光秀丽的北帜峰山腰可俯瞰南塘镇全景和闽江北帜峰就像一位隐匿山林、遗世绝俗的世外高人在层峦叠障的丘陵中茕茕孑立。

这里原是杨氏的私家园林、书院之所一路上还可以看到亭台楼阁的残垣断壁往日辉煌都已经荒废贻尽只有祠堂依旧屹立于松林与山花之间右侧的山涧奔腾于蕉林里宛如一首缅怀的古词长长短短地吟咏着过去的历史。

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