李言李语第278章 你们用她的名字继续听话

夜已深野策坊的灯火却如星子不灭。

风从窗缝钻入吹得油灯晃了三晃火苗斜斜一跳映在小核桃侄女清瘦的侧脸上。

她坐在长案尽头指尖还沾着墨迹面前摊开的是今春各地报上来的“识学讲习所”名录——整整十七处遍布州县每一页都赫然写着“识夫人曰”开头的训言像模像样地供人诵读、背诵、应试。

有人甚至编出了《识语录三百句》孩童五岁起就要晨诵“识夫人云：人心如棋局落子须观三步”。

荒唐。

她冷笑一声将册子合上发出一声闷响。

堂下坐着七八个年轻人有曾为流民的账房也有退伍的驿卒还有几个是从宫外学堂跑出来的女学生。

他们面面相觑不知为何一向沉静的小核桃今日眉间压着冷霜。

“咱们该建个‘识夫人学堂’。

”终于有人开口语气满是崇敬“立碑授业让天下人都知道她是怎样的女子。

” 满堂附和。

小核桃抬眼目光扫过一张张诚恳的脸忽然笑了极轻却带着刀锋般的锐利。

“她要是知道我们用她名字盖房子……”她顿了顿声音不高却字字清晰“准得气醒。

” 众人一怔。

她站起身从柜中取出一摞纸卷拍在桌上：“这是我派人走八州十四县问回来的。

现在‘识学’成了科考加分项私塾先生拿‘识语录’当蒙学教材孩子背得比《千字文》还熟——可你问他‘识夫人说这话什么意思’？九成答不上来。

” 她环视众人：“他们不是学她的思想是在拜神像。

” 堂内鸦雀无声。

“她说最讨厌的是你们用她的名字继续听话。

”小核桃缓缓道“她一生拆标签、破规矩、逆定数靠的是看透人性逻辑不是念咒语。

” 她翻开其中一份调查——某村学童被问“识夫人如何看待赋税不公”竟脱口而出：“识夫人曰：税如发丝断则乱。

” 可追问出处？无。

再问其意？支吾不能言。

“这不是传承。

”她冷冷道“这是把活人变成符咒。

” 有人不服：“可不用她的名号谁信我们？百姓只认‘识夫人’三个字。

” “那就别怪世人永远只记得一个名字。

”她直视那人“忘了她真正做过什么。

” 她抽出一张空白竹简掷于案上：“从今日起野策坊推行‘去名运动’——凡发言引用‘识夫人说’者必须当场用自己的话重述观点。

说不出？就闭嘴。

” “不准引用只准思考。

” 起初一片混乱。

议事会上一人刚开口：“依识夫人之见权力源于信息差……” “停。

”小核桃抬手“换成你自己的话。

” 那人愣住涨红了脸结巴半晌才挤出一句：“就是……谁知道得多谁就能说了算。

” “好。

”她点头“这才是你的脑子在动。

” 另一人想搬出“识夫人曾言：情绪是行为的漏洞”却被要求解释“漏洞”为何物。

争论由此爆发有人说情绪是弱点有人反驳说情绪也能成为武器——吵到天明竟推演出一套“情绪反制术”专用于应对官吏虚张声势的审讯。

渐渐地讨论不再围绕“她会怎么想”而是“我们现在该怎么办”。

他们开始拆解问题本身：为什么水价年年涨？ 是谁在控制井权？ 为什么孤女不能继承田产？ 律法条文背后藏着哪一方士绅的利益？ 野策坊不再是讲经堂而成了问题的熔炉。

某日一名朝廷新任监察御史奉旨巡视民间教化特地前来“考察识学传播成果”。

他身着青袍面容清正进门便拱手赞道：“你们很好地传承了识学精神实乃教化之光！” 小核桃正在校对一份农区赋税对比图闻言抬头淡淡道：“我们不是传承是在重新发明。

” 御史一愣。

她转身取出三件东西。

其一是一具泥塑模型——弯月形田埂两侧设暗渠顶端开泄口。

她道：“南方连年涝灾农妇陈三娘观察水流七日设计此‘防涝田埂’已在两村试行稻秧存活率提高六成。

” 其二是一卷铁皮图纸标注着通风角度与燃料配比。

“城东老铁匠李锤改良炉灶耗炭减四成火候更稳。

他说‘我不管什么识学我只晓得省一口柴婆娘就少咳一声。

’” 其三是一本用盲文与口语结合编写的《算术启童录》。

编写者是个十岁盲童阿乙靠听市集叫卖学会加减又摸铜钱纹理悟出位数概念。

“他没读过一句‘识语录’但他解决了‘看不见的人怎么学算’的问题。

” 她将三物并排置于案上抬头直视御史：“这些东西没写过一个‘识’字。

可它们都在回答同一个问题——人能不能活得更好一点？” 御史久久无言。

临行前他低声问：“那……这些成果要不要上报朝廷归入‘识学应用典例’？” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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