林冲君第75章 御前闲话参天地 圣心一念照汴梁

汴梁皇宫御书房内。

檀香袅袅气氛不似朝堂那般肃穆反而透着几分闲适。

徽宗赵佶并未身着龙袍只一袭宽松道袍正与两位特殊的客人品茗闲聊。

一位是年高德劭、气质恢弘的理学大家张载（张横渠）另一位则是风尘仆仆、刚刚被秘密召入京的火器巨匠丁度。

徽宗饶有兴致地听丁度介绍了近期军事科技的惊人进展：无缝陨铁管、撞针底火、定装弹药、无烟火药乃至连发机制……每一样都足以改变战争形态。

徽宗虽不通具体技艺却对其中蕴含的“格物”之理与强大力量深感震撼。

听着听着徽宗的目光不由落在窗外渐暗的天色和宫内初上的烛火上他忽然心念一动问了一个看似跳跃却极其关键的问题：“丁卿你所言石油此物燃烧猛烈确是好燃料。

然其用途似乎不应止于冶炼与猛火油吧？朕观其性烈蕴含巨力此等能量是否尚有他法拓展其用途？其中能量又是如何转换的？” 此问一出丁度先是一惊他毕生钻研机械火药于能量本源与转化之道却从未深思至此。

皇帝此问直指核心远超当下应用层面。

他顿时陷入沉思眉头紧锁搜肠刮肚想着如何用已知的工匠术语来解释却发现难以系统地回答这个根本性问题一时竟无法作答额角微微见汗。

一旁静听的张载此刻缓缓放下茶盏眼中闪烁着睿智的光芒他微微一笑声音平和而深远引出了自己的学说： “陛下此问已触及造化之机。

老臣浅见或可参详。

《正蒙·参两篇》有云：‘一物两体气也；一故神两故化此天之所以参也。

’” 他见徽宗和丁度皆凝神倾听便继续阐释道：“世间万物皆由‘气’构成气中有阴阳两种对立又统一的趋势（两体）正因为其统一于一体（一）故能变化莫测（神）；正因其内含对立（两）故能运动变化（化）。

此乃天道运行之奥秘（参）。

” “气聚则离明得施而有形（气凝聚则分离与显明的作用得以施展从而形成有形之物如石油、如木炭）；气不聚则离明不得施而无形（气不凝聚则分离与显明的作用无法施展呈现无形之态如热、如光）。

当其凝聚成物时我们怎能视之为永恒不变的主宰（客）？当其散逸无形时又怎能断然说它不存在（无）？” “故而圣人观察天地只说‘知幽明之故’（明白显性与隐性状态的道理）不说‘知有无之故’（不执着于存在与不存在的名相）。

充盈天地之间的不过是各种法则与现象（法象）罢了；要洞察其纹理规律必须观察其分离与结合（离相）的过程。

” 说到此处他举了一个生动的例子：“譬如雷电一炸一闪雷声震耳（耳幽声音需耳闻属‘幽’）电光耀眼（目明光芒可见属‘明’）皆是同一股天地之气剧烈转化的现象岂非能量转换之明证？” 张载这番话从宇宙本原的高度阐述了物质（气）与能量（聚散、幽明）的关系打破了有形与无形的绝对界限为理解能量转换提供了深刻的哲学框架。

徽宗本就聪慧兼具艺术家的敏锐与想象闻听此言尤其是“知幽明之故”与“雷电一炸一闪耳幽目明”之喻如同醍醐灌顶灵感大发！ 他猛地站起身眼中闪烁着激动与前所未有的光芒仿佛看到了一个全新的世界！他不再局限于石油燃烧加热而是想到了那无形的“光明”！ “朕明白了！”徽宗朗声道“石油燃烧其力可驱机械其热可熔金石其光……其光亦可照暗夜！既然能量可转换为何不能将此地火之力更大规模地转化为光明？” 他目光灼灼地看向丁度语气斩钉截铁下达了一条足以改变历史的命令： “丁度听旨！朕命你集天下能工巧匠穷究能量转换之道！两年之内朕要看到成果——必须让汴梁全城亮起来！让两年后的大宋万国贸易博览会彻夜亮如白昼辉耀寰宇！此乃国策所需一切资源朕予你专断之权！” 丁度闻言震惊得无以复加！让一座百万人口的巨城彻夜光明？这简直是……但他看着皇帝那不容置疑的眼神想起张载那番“幽明之故”的宏论一股前所未有的激情与挑战欲涌上心头他重重叩首： “臣……丁度领旨！必竭尽所能穷究物理以报陛下！” 一场由哲学思辨引发的技术革命即将在宋徽宗一个超越时代的梦想下拉开序幕。

正是： 哲思启明照前路帝心燃夜惊鬼神。

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