湖心有个小岛第37章传承医学

节气已经是霜降了昆仑山的气候已经比较凉了。

二狗还是坚持住在他的猪圈里。

在别人看来这就是一个傻子的执拗。

但是对二狗来说这是难得的一份宁静。

就算他有那么多传奇的故事也不会有人来关心一个傻子的日常生活。

平安扣在湖心岛上不断地吸收着天地之灵气源源不断地输送入昆仑境。

二狗能感觉到空间在不断地增长。

现在空间大小已接近二百个立方了二狗无障碍感知的范围已达到四十米。

只是二狗练功的速度慢了下来。

他没有办法吸收湖心岛上的灵气了这山村中的灵气虽然比那些平原地区要稍浓一些但是实在是太稀薄了。

这也是这个时代修道界没落为宗教的一个重要原因。

现在的人们大多相信科学因为科学很容易有可以示人的成果正在极大地改变着人类的生活。

而修道几乎没有什么可以见证的成果人们只有在古籍中看到那些神奇传说大多数人认为那只是迷信罢了并没有人能够求证出结果。

虽然灵气稀薄二狗练功还是继续。

现在他只在早晚练功。

他在王氏那里吃饭回猪圈看书、睡觉、练功。

他练功也不拘姿势只是守住丹田而已另外练习龟息行住坐卧均可在外人看来他根本不像是在练功。

因此也没有人注意。

他在后山附近找了一个隐蔽而平坦的地方摆了一个与湖心岛一样阵法他已经知道这个阵法有隐身的作用。

虽然这阵里没有灵气可聚但他在这阵法中看书和练功没人打扰。

他现在还不想让人知道他已经是一个有功夫和有学问的人了。

他开始研究医学他用十天时间读完了《医学源流论》、《诸病源候论》、《黄帝内经》、《神农本草经》、《黄帝八十一难经》、《伤寒杂病论》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《铜人腧穴针灸图经》、《肘后备急方》、《千金要方》、《伤寒论》、《温热论》、《扁鹊心书》、《刘涓子鬼遗方》、《洗冤集录》、《本草纲目》、《抱朴子》、《太上祝由科》。

由于有了文学和历史功底加上他又练习的龟息功打通了小周天二狗对于穴位、针灸、精气神、脉象、阴阳五行的理解超乎常人。

二狗尤其对针灸和祝由最感兴趣这二者均对念力有较高的要求这正是二狗的强项他需要练习的只是针法和画符之术。

对这些医学着作融会贯通之后二狗问临渊：“临渊你都活了几百万年了在上古时期有没有针灸和祝由之术啊？” “小友这些天所学之医术都是末代的医术了上古大能的医术水平绝非你所能想象的。

上古时期的精湛医术十之八九已失传了现存的针灸和祝由之术只不过是上古神念之法的一个辅助手段而已只有神念不足的凡人给人治病才辅以针刺和画符现在人学的针灸之术甚至连念力都没有加持了只靠针来刺激仅是学得皮毛未得精髓。

就小友目前的医术认知水平而言你已经不用再读其他的医书了。

我可以先传你一部针灸之术、一部符咒之术和一部接骨之术先助你把腿治好。

小友得了老夫的一缕神识重塑了爽灵念力还凑合着用至少也能发挥这些医术百分之十的功效。

” 说完临渊将三部医术以“想”的方式传给了二狗。

这上古的医术根本不是用今天的文字记载的就像一部用英文写的书你如果不懂英文是没有办法读懂的。

但是如果你和一个英国人共用一个脑袋他的想法就是你的想法你就不需要通过语言也能够明白他的意思。

但是这也需要你对基础知识有一个基本的认知否则他的想法你可能无法理解。

这也是临渊让二狗先读书的原因。