锦绣空间农门医女携宝闯古代第662章 经史课进阶从历史中学治理

景和六年二月京城的春寒尚未完全褪去御书房内却暖意融融。

窗外的柳枝抽出了嫩黄的新芽随风轻摆带来了淡淡的春天气息。

按照皇室的教学安排博学多识的周先生开始为萧承泽讲授《史记》中的治国篇章而萧承月则在一旁旁听偶尔也会就感兴趣的内容提问。

这堂经史课不再是简单的故事复述而是要让孩子们从历史的兴衰得失中领悟治理国家的核心要义明白“以民为本”的千古真理。

周先生是前朝的翰林学士学识渊博为人正直对经史子集有着深刻的研究。

他穿着一身藏青色的儒衫须发皆白却精神矍铄一双眼睛炯炯有神。

他坐在御书房的案前面前摆放着一本泛黄的《史记》书页上密密麻麻写满了注解。

萧承泽穿着一身天青色的常服端坐在案前腰背挺直神情专注；萧承月则穿着浅粉色的衣裙坐在哥哥身旁手中捧着一本《列女传》偶尔抬头看向周先生眼中满是好奇。

“太子殿下今日我们来讲《史记·孝文本纪》中的‘文景之治’。

”周先生翻开《史记》声音沉稳而有力“汉文帝刘恒是汉高祖刘邦的第四子他在位二十三年推行休养生息的政策与汉景帝刘启一起开创了汉朝最繁荣稳定的时期史称‘文景之治’。

” 萧承泽点点头问道：“先生‘文景之治’是怎样的景象？百姓们的生活是不是很好？” “正是如此。

”周先生笑着回答“文景时期百姓安居乐业粮食充盈国库富足社会安定犯罪率极低。

史书上记载当时的粮仓里堆满了粮食有的甚至腐烂变质；府库里的铜钱多得用不完串钱的绳子都朽断了。

这都是汉文帝和汉景帝推行仁政的结果。

” “那汉文帝推行了哪些仁政呢？”萧承泽追问道眼中满是求知的欲望。

周先生缓缓说道：“汉文帝的仁政核心是‘体恤百姓、与民休息’。

首先他减免了繁重的赋税。

秦朝末年赋税沉重百姓苦不堪言纷纷揭竿而起。

汉文帝吸取了秦朝灭亡的教训将田赋从十五税一减为三十税一后来甚至连续十二年免征田赋大大减轻了百姓的负担。

其次他重视农桑鼓励百姓耕种。

他多次下诏书强调农业是国家的根本要求各级官员亲自带头耕种还设立‘力田’官奖励勤劳耕作、粮食丰收的农户。

此外他还废除了一些残酷的刑罚如肉刑改用笞刑体现了对百姓生命的尊重。

” 讲到这里周先生停顿了一下看着萧承泽问道：“太子殿下你想一想汉文帝为什么要减轻百姓的负担？为什么要重视农桑？” 萧承泽皱着小眉头认真思考起来。

他想起了父皇在帝王之术课上的教导想起了在燕云秋收时看到的百姓劳作的场景想起了惠民医馆里百姓看病时的艰辛。

他沉默了片刻抬起头看着周先生说道：“先生我想百姓是国家的根本就像大树的根一样只有根扎得深、长得壮大树才能枝繁叶茂。

百姓富足了才能安心种地、织布国家才能有充足的粮食和布匹才能收取赋税充实国库；百姓安居乐业了才不会起来反抗社会才能安定国家才能强盛。

如果百姓生活困苦吃不饱、穿不暖就会心生怨恨甚至揭竿而起国家就会陷入动荡就像秦朝一样最终走向灭亡。

” 他顿了顿又补充道：“就像我们在燕云看到的当年燕云遍地流民土地荒芜国家不仅收不到赋税还要花费大量的钱财救济流民；后来父皇和母后推广高产作物、整顿吏治减轻百姓的负担百姓们才有了活路开始安心种地燕云的粮食产量大大提高百姓们不仅能自给自足还能向国家缴纳赋税国家也变得越来越强盛。

这和汉文帝减免赋税、重视农桑的道理是一样的对吗？” 周先生闻言眼中满是惊喜与赞许他连连点头：“太子殿下说得太好了！孺子可教也！你能举一反三将历史与现实联系起来深刻理解‘百姓是国家根本’的道理将来定能成为一位体恤百姓、励精图治的君主。

” 周先生继续说道：“太子殿下说得没错汉文帝之所以能开创‘文景之治’正是因为他深刻认识到了百姓的重要性。

他曾说过：‘农天下之本务莫大焉。

’他知道只有让百姓专心务农才能保证国家的粮食安全才能让百姓过上富足的生活。

减免赋税就是为了让百姓能有更多的积蓄用于改善生活、扩大生产；重视农桑就是为了鼓励百姓积极耕种提高粮食产量。

这一系列政策看似是让国家暂时减少了收入实则是为了国家的长远发展是‘藏富于民’的智慧。

” “藏富于民？”萧承泽好奇地问道“先生什么是‘藏富于民’？” “‘藏富于民’就是让百姓富裕起来让财富集中在百姓手中。

”周先生解释道“百姓富裕了就会增加消费带动商业的发展；百姓有了积蓄遇到灾荒年景就不会流离失所国家也不需要花费大量的钱财进行救济；百姓安居乐业社会就会安定国家的统治才能稳固。

反之如果国家一味地搜刮百姓将财富集中在国库中百姓生活困苦社会就会动荡不安国家最终也会走向衰败。

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