悠扬的笛声在公园里回荡对于H国人来说《茉莉花》是一首再经典不过的歌曲。
根据历史资料《茉莉花》最早起源于明代它的前身是一首江苏的民谣叫《鲜花调》也叫《打花鼓》。
那时候歌曲里提到了好几种花像茉莉花、金银花和玫瑰花每朵花都代表着不同的意义。
到了18世纪末英国的马嘎尔尼使团去中国访问其中的约翰·巴罗和德国翻译惠特纳就把《茉莉花》带到了欧洲并把它写在了五线谱上。
这样一来《茉莉花》就成了第一首在欧洲传播的H国歌曲。
亓雪是个H国的留学生她在德国读硕士。
99年出生的她选择来德国继续深造。
她学的是古典艺术歌舞和乐器大学毕业后她就决定来德国继续提升自己。
能出国学习说明她在H国的家境还不错。
亓雪的家庭在国内算是中等偏上爸爸是个做建筑装修的承包商在那个小城市里挺有名的。
多亏了这样的家庭背景亓雪才得以实现她的梦想来到欧洲求学。
转眼间亓雪已经在欧洲度过了第二个年头。
为了追求梦想她付出了很多努力也体验了很多不同的事物。
虽然欧洲自称文明开放但亲身体验后才发现其中的复杂性。
一方面欧洲国家声称欢迎移民但另一方面却对移民设定了许多限制。
只有那些来自中东和非洲的难民才能得到当地的圣母政府所谓的“慈悲之心”给予安置和关怀。
像亓雪这样正规进入欧洲的学生面临的限制就有许多。
例如她必须熟读德国的法律法规提供600小时的德语学习证明并通过DSH考试或TestDaF(德福考试)等。
然而这些挑战对亓雪来说并不算什么。
热爱学习的她轻松地通过了德语考试并凭借在国内顶尖大学的毕业证书顺利进入了德国柏林艺术大学开启了她的艺术深造之旅。
在异国他乡难免会与来自同一国家的人打交道。
柏林正变得越来越多元化来自世界各地的人们都喜欢聚集在一起互相交流。
多元化确实带来了文化冲突但德国政府有一套严格的制度来确保不同文化之间的相互尊重。
今天学校里没课亓雪和几个同学决定穿上汉服去公园进行义务演出。
他们的目的是向欧洲人更好地展示中国的传统民族文化因为在很多欧洲人眼中中国的形象还停留在满清的辫子和眯眼。
亓雪吹奏的笛声悠扬动听吸引了路过的游客驻足聆听欣赏这来自东方的艺术之美。
她身边还有几位同样穿着汉服的女同学她们用琵琶和二胡伴奏各种音符交织在一起奏出了东方音乐独有的温婉柔情。
冯俊也在人群中停下来观看。
他觉得能在这里遇到老乡是一种特别的缘分。
虽然他不知道亓雪的背景来历但他对她产生了一种莫名的好感于是决定在旁边多停留一会儿。
《茉莉花》的旋律很快落下帷幕围观的人群爆发出热烈的掌声和喝彩声。
亓雪稍事休息便准备和同学们再演奏一曲然后回住处休息。
实际上在德国的大学里这样的街头演出也被视为学业的一部分她们可以录制视频交给老师作为实际演出的展示。
《茉莉花》演完后冯俊打算离开现场。
但就在这时周围聚集了几个高大的满族汉子他们看起来有些凶狠。
这些人的身高都在一米八以上满脸络腮胡子黑发黑须显然是中东地区的移民头上戴着标志性帽子。
他们没有多说废话直接用高声且听不懂的语言呼喊虽然听不明白但明显能感觉到他们在驱赶亓雪她们。
这群人是来自中东的难民但与那些获得合法身份的难民不同他们是近一年内抵达德国寻求庇护的。
这些经历重重艰辛来到德国的中东难民原本希望能在欧洲过上更好的生活。
然而他们来得太晚了一些。
与四年前疫情爆发时相比德国的国力不仅大幅度衰退财政状况也出现了问题。
在这种情况下右翼政党开始崛起他们最痛恨的就是这些寄生在自己国家的难民。
因此现在这些来自欧洲的难民要想获得合法身份并得到救助难度大大增加。
虽然德国政坛在想着右转但德国境内的左派势力毕竟经营多年这些得到国际资本和美国政府支持的政党只有一个目标:通过移民来瓦解和分化德国进而加剧整个欧洲的内耗他们自然不会轻易让右翼上台。
因此这些难民暂时聚集在一个特定的社区等待获得合法身份的机会。
然而仅仅等待并不能满足难民他们日常生活的需求他们不得不寻找维持生计的方法。
在公园里卖艺成了他们最容易的选择毕竟在这个社会只要装出可怜的样子就能获得别人的援助这种事情屡见不鲜。
这个小公园就是他们聚集的地方大部分在公园里卖艺的人都是来自这个难民群体他们通过卖艺或者卖惨来换取德国人的施舍。
不过今天亓雪她们的演出激怒了这些人。
在他们看来这些穿着异教徒服装的女人是来抢生意的必须要给她们一点颜色看看逼她们离开这个地方。
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