巫师道自“第三境·请封境”起就不完全是依靠对“神明”观想增加信仰来提升法力而是会与“天地之灵”产生奇妙的共鸣通过这种共鸣而使得自身法力与“天地之灵”发生奇妙的变化从而达到施展“巫法”的结果。
上古巫祭一脉传承数万年除了信仰的“神明”不同造成共鸣的“天地之灵”有所差别外并没有特殊的变化。
这种情况一直到西域的“异士道”出现为止。
所谓“异士道”就是一群天生具备“神通”而没有经过任何修行便可驱使“异能”的特殊人群与“巫师道”需要通过法力与天地之灵共鸣不同“异士道”便是纯粹修炼自己的“异能”强化“神通”的本事。
简单来说“异士道”就是通过类似“武者道”的修行模式不断的深入挖掘某种“神通”的潜力从而达到提高战力的效果。
与百花齐放的“巫师道”信仰不同最初的“异士道”只有一个神明被信仰者称为“神帝”尽管信仰“神帝”并不会增加修为但却会使得心灵纯净从而令得心志坚定。
围绕“神帝”的信仰在西域逐渐形成了一个叫做“神国教廷”的组织其核心便是“寰星殿”。
当然有建立秩序者便有反对秩序者“神国教廷”以信仰“神帝”为宗旨一切为“神帝”服务坚信自己就是“神帝”的后代是“神帝”赋予了他们拥有“异能”的血脉。
然而也有一些天生下来没有“异能”的西域人士被“神国教廷”所排挤过着非人的生活他们在无意之中接触到了“巫师道”的修行途径但是因为他们从未接触过灿烂繁华的中土文明自然也是无法观想“神明”来获得法力更是迟迟无法进入“请封境”。
即使如此却也无法降低他们对“生存”和“变强”的渴望于是他们信仰了一种叫做“空”的神明它是从未有过自虚无中而生也自虚无中消亡的特殊神明。
信仰“空”的修士不具备任何神通但是修成的法力能够形成禁止法力共鸣的结界他们往往通过诵念对“空”的祈祷经文来施展结界这便是“禁法仙音”的由来。
这种新生的教派便叫做“空禅教”在西域自然是被视为异教徒而被肆意屠杀甚至一旦被发现是“空禅教”教徒便要绑在绞刑架上活活烧死以对众人警戒。
“空禅教”在西域没有生存的土壤被迫向中土迁移意外的是在大乾中土也有许多不会信仰神明的武夫“空禅教”就此在中土扎根。
“空禅教”所用的手段皆是“禁法”、“反制”、“挪移”等所以几乎可以说是一切“巫术”的克星也正因如此他们往往还要进行特殊的武学修行以此达到自保的目的可以说每一名“禁法修士”都是“武法同修”的苦修士。
因为其特殊的修行方式又是信仰“空神”又要进行苦修所以注定只是一个很小众的教派在门派林立、多如牛毛的大乾中土可谓是毫不起眼。
可不知什么时候起大乾皇家便养了这么一群“空禅教”的苦修士而为首的这名唤做“明心”的修士更是法力精深、体魄强健。
“禁法修士”因为隔绝了天地之灵共鸣所以也无法吸收天地之灵炼化自身他们所修的都是单纯的体术尽管也会产生内力但这种内力既不会与天地之灵炼化成罡也无法释放体外形成各种神功绝技。
“禁法修士”的内力只具备一个作用那就是纯粹的锻体功夫每一个“禁法修士”皆是锻体功夫的高手在速度、力量与体力上都有着异于常人的表现。
明心法师既然动手就绝无要裴之珩逃掉的可能只见他一声呵斥声音震吼四方凭空将“禁法仙音”的范围扩大了数倍顿时就将整个宫城笼罩其中。
裴之珩脚下黑光刚刚升起托得他悬浮半空即将转身离去之时却觉得脚下一空差点跌了下来明心法师大步上前看似缓慢实则每一步都是横跨数丈只是几个呼吸便来到裴之珩身边。
“裴施主凭造这番杀孽便与本法师留下做个缘法到得‘小天地’之中磨炼一番去一去你的怨恨与委屈人生在世当得自足自乐何必要徒增烦扰。
” 明心法师双手合十居然先给裴之珩行了个礼。
眼见这个没什么头发的老法师居然如此“礼貌”却反而激得裴之珩心中大怒他虽然知道“禁法修士”是一切“巫术”的克星可想到自己怎么也是“天王境”的巫尊怎么能毫无还手之力的服软。
“你个遭雷劈的老东西!本圣王的事情还轮不到你来管当年差点死掉得又不是你!” 裴之珩探手一抓便是一个黑色光团拿在手中猛地朝明心法师的心口按了过去。
幽祭·黑灭爆弹! 这本该是一记威力强大的巫术却因为在“禁法仙音”之中显得极为不稳定凭空减少了至少七成的威力但即使只有三成若是明心法师吃了个结实也要立即升天。
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