永元五年(公元93年癸巳年) 春天正月乙亥日在明堂举行祭祀祖先的大典登上灵台观察天象大赦天下。
戊子日千乘贞王刘伉去世。
辛卯日封皇帝的弟弟刘万岁为广宗王。
甲寅日太傅邓彪去世。
戊午日陇西发生地震。
夏天四月壬子日封阜陵殇王的哥哥刘鲂为阜陵王延续阜陵王的封国。
九月辛酉日广宗殇王刘万岁去世没有儿子封国被废除。
当初窦宪拥立了除鞬为北单于想辅佐他回到北方王庭结果窦宪被杀这事就没成。
于除鞬自己反叛回到北方皇帝下诏派将兵长史王辅率领一千多骑兵和任尚一起去追击讨伐把于除鞬杀了消灭了他的部众。
耿夔打败北匈奴后鲜卑族就趁机转移占据了北匈奴的地盘。
匈奴留下来的残余部落还有十多万个村落都自称鲜卑;鲜卑族从此渐渐强盛起来。
冬天十月辛未日太尉尹睦去世。
十一月乙丑日太仆张酺被任命为太尉。
张酺和尚书张敏等人上奏说:“射声校尉曹褒擅自制定汉朝礼仪破坏了圣人的学术应该加以惩处诛杀。
”这样的奏书一共上奏了五次。
皇帝知道张酺死守旧学不懂变通虽然搁置了他们的奏书但曹褒制定的汉礼最终也没能推行。
这一年武陵郡的军队打败了反叛的蛮人使他们归降。
梁王刘畅和他的随从官员卞忌一起祭祀祈福卞忌等人谄媚地说:“神灵说大王您应当成为天子。
”刘畅与他们回应互动被有关部门上奏弹劾请求将刘畅召到诏狱问罪。
皇帝没有答应只是削减了刘畅成武、单父这两个县的封地。
刘畅又惭愧又害怕上疏狠狠责备自己说:“我天性狂妄愚蠢不知道防范禁忌自己犯下死罪本应被公开诛杀。
陛下圣明仁德枉法宽容意外地赦免了我让我承受了您的恩情。
我知道这么大的赦免不会再有第二次我发誓约束自己和妻儿不敢再言行失当不敢再胡乱花费钱财。
我的封地租税收入有剩余请求只享用睢阳、谷熟、虞、蒙、宁陵这五个县的租税退还其他所享用的四个县。
我有三十七位小妾其中没有子女的希望能让她们回本家。
我自己挑选二百名谨慎守规矩的奴婢留下其余所接受的虎贲卫士、骑兵以及各种工匠、乐师、奴仆、奴婢、兵器弓弩、马匹等都上交回原部门。
我刘畅作为皇室近亲扰乱了圣人的教化玷污了清正的风气既然能保住性命实在没脸再以有罪之身住在王府享用大封国设置众多官员收藏各种财物希望陛下开恩答应我的请求。
”皇帝下诏书表示优待没有听从他的请求。
护羌校尉贯友派翻译去离间各个羌人部落用财物引诱他们羌人部落因此解散。
然后贯友派兵出塞在大、小榆谷攻打迷唐斩杀俘获八百多人收割麦子几万斛。
接着在逢留大河两岸修筑城堡打造大船建造河桥想要渡河去攻打迷唐。
迷唐率领部落远远地迁徙到赐支河曲一带居住。
南单于顿屠何去世单于宣的弟弟安国继位。
安国当初做左贤王的时候没什么好名声;等他当了单于前单于适的儿子左谷蠡王师子按顺序转任左贤王。
师子向来勇敢、聪明又有智谋前单于宣和顿屠何都欣赏他的果敢多次派他带兵出塞袭击北匈奴王庭回来后接受赏赐天子对他也特别优待。
因此国内的人都敬重师子而不亲附安国安国就想杀掉师子。
那些新投降的胡人当初在塞外多次被师子驱赶掠夺大多怨恨他。
安国就趁机和这些投降的人合计一起谋划杀害师子。
师子察觉到了他们的阴谋就到五原边界另外居住每次单于王庭开会师子就称病不去。
度辽将军皇甫棱知道了这件事也保护师子不让他去单于安国越发愤恨。
评论 公元 93 年即汉和帝永元五年这一年的史事如同一条脉络清晰的丝线串联起东汉中期政治、军事、民族关系等诸多层面的复杂图景透过这些看似零散的记载我们能窥见那个时代的运行逻辑与潜在危机。
在朝堂之上权力的更迭与思想的交锋始终是核心议题。
正月的宗祀明堂、登灵台与大赦天下既是皇权彰显的常规仪式也暗含着稳定统治的政治意图。
而太傅邓彪、太尉尹睦的相继离世不仅是官员正常的新旧交替更引发了权力格局的微妙调整。
太仆张酺接任太尉后与尚书张敏等人屡次弹劾射声校尉曹褒 “擅制汉礼”甚至请求处以刑诛这背后是僵化的学术保守势力对礼制革新的强烈抵制。
汉和帝虽明白张酺 “守学不通”搁置了弹劾奏请但汉礼的推行最终还是半途而废。
这一事件深刻反映了传统与革新的冲突也体现了皇权在平衡各方势力时的无奈 —— 既不愿轻易开杀儒臣的先例又难以冲破守旧思想的重重阻碍最终导致制度层面的革新胎死腹中。
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