我与怪诞合影第一百九十六章 石碑推导

上野觉理解了中江天阳想要表达的意思。

猫鬼是一种蛊术类似于日本阴阳道里的式神由年老的老猫通过特殊手段变化而来。

猫鬼以及培养猫鬼的人被灭杀的时间到日本有了第一只猫的时间之间相差了近百年。

这个真空期的存在让日本存在猫鬼的可能性微乎其微。

如果真的按照这个思路想下去的话那么他之前在山顶上看见的背坡上的石碑又是怎么一回事？ 扭扭曲曲的中文汉字写着的“猫鬼”；宛如声讨檄书一般的碑文；一个和碑文态度截然不同又有很明显地书法训练的另一个人的文字。

上野觉已经谷歌过了他根本没有找到和天神山古代神话有关的事件记录。

虽然说互联网包罗万象记载了很多事情。

但像天神山人文风俗这种偏向学术的东西在娱乐要素横行的网络上并不是很容易收集。

不过说起来这种偏向学术的东西自己旁边好像就坐着一个可以帮助自己的人来着。

“中江老师请问您有了解过天神山的古代神话史吗？” 中江天阳摇了摇头：“您是想知道天神山上天神的过往吗？” “对。

” 中江天阳继续说道：“虽然我对这方面不是很了解但我大学有同学是研究日本国内各地民俗文化的待会儿我会去找他请教一下他应该可以找到相关的资料。

” 上野觉感谢道： “那就麻烦您了。

” 中江天阳笑了笑其实他的内心里也十分好奇所谓天神的身份。

说实话他虽然从小接受了相对古典的教育可他也重来没相信过神神鬼鬼的事情。

但是他现在可是亲身参与了一件恐怖的灵异事件那无论如何他也必须得接受原来世界上真的存在鬼神之事。

那么会不会那些书上的离奇的志怪故事或许不全是虚妄？ 至于上野觉他仍然在回忆着自己在山上看见的一些东西。

他有种直觉那个记录了猫鬼的石碑或许会是找到真相的很关键的一点。

“中江老师如果在日本古代有人会写一手很漂亮的中文那个人会是什么身份呢？” 上野觉想到了石碑末尾的留下的那一串中文的句子让上野觉自己来写恐怕都没有那个字体好看。

“古代中文吗？” 中江天阳思考了一会儿。

“高级武士贵族或者僧侣吧？” 中江天阳开口继续解释道：“自从平安时期以后日本就创立了自己的文字。

此后无论是日常交流还是书信文字都在使用假名文字。

但是在一些公示文书和贵族聚会上仍旧惯用中文用来显示自己的高雅。

” 听见这些东西后上野觉感觉思路再次明朗一些。

当初他看见的那个石碑很明显是类似于檄文属于公示文书所以标题才会歪歪扭扭地强行写上中文。

可是书写者的文化素养并不高导致只能照着临摹两个开头随后都用日语写成。

如果这样去想那写下这个石碑的人又是谁呢？ 上野觉不知道答案。

“对了你知道古代有没有什么文化程度还蛮高的署名叫原的?” “原？” 中江天阳表情再次愣住了。

“对实不相瞒我们在山顶找到了一个石碑。

”上野觉思考了一会决定把石碑上的内容大概复述给了中江天阳。

他还是希望中江天阳可以通过一些专业知识来帮助到他。

“引用了中文的句子以及原？” 中江天阳嘴里喃喃着石碑上最后一句话的署名。

“你大概可以判断出石碑的年份吗？” 上野觉摇了摇头他只是一个普通的高中生还做不到看着石碑就可以推测出其年月。

“按照你所说的写下最后一句话的人对所谓天神山的天神并没有抹黑诋毁的意思。

如果他仍然对天神保持最基本的敬意的话那么他留下的署名不会是字或者号应该是名。

” 中江天阳自言自语着。

“也就是说留下这句话的人的名是原吗？” 突然上野觉发现中江天阳的表情一下子就从思考的疑惑瞬间转化成了愕然和不可思议。

“你想起来了什么吗？” 中江天阳用着一种发现了离奇事物的语气说道。

“我的确想起来了日本古代一个名原的文化大家而且这个人的确很了解中国的文化......” “是谁？” 上野觉连忙追问道。

中江天阳犹豫着说出了一个名字。

“中江藤树。

” “嗯？” 这下子连上野觉都惊了一下。

中江藤树不就是中江天阳的祖辈吗？ “我的祖辈他虽然被世人熟知为藤树先生被成为中江藤树可是他的名就是‘原’。

” 中江天阳解释道：“而且他作为把中国心学引进日本的人也是个精通中国典籍的儒家。

” “所以说你确定在石碑上写下字的人就是中江藤树吗？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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